Есть вещи, которые существуют независимо от нашего мнения о них. Земля вращается вокруг Солнца – вне зависимости от того, верит ли в это конкретный человек. Сила тяжести действует на каждого, кто стоит на поверхности планеты, – будь он учёным или шаманом. Температура воздуха за окном – это измеримая величина, которая не зависит от того, холодно нам или нет.

Объективная реальность – это мир в целом, события, факты, даже действия других людей. Она существует сама по себе.

Но рядом с ней живёт другая – субъективная реальность.

Это то, как мы оцениваем, воспринимаем и взаимодействуем с миром, событиями, фактами, действиями других людей.
Субъективная реальность у каждого своя – и именно она определяет, как мы живём.

Факт: на улице +5 градусов. Это объективная реальность – её можно измерить. Но один человек выходит из дома и говорит: «Какой холод» – а другой: «Наконец-то потеплело». Температура одна, а восприятие разное. Потому что первый вырос в тёплом климате, а второй – в суровом. Их субъективные реальности не совпадают, хотя объективная – одна и та же.

Факт: человек потерял работу. Это объективное событие. Но для одного это катастрофа: «Я неудачник, моя жизнь кончена». Для другого – освобождение: «Наконец-то я уйду от того, что меня разрушало». А для третьего – это вызов самому себе: «Новый старт, давно пора». Событие одно. Интерпретации – три. И каждая из них повлечёт за собой совершенно разный выбор, разные действия, разную судьбу.

Факт: родители говорят подростку: «Надо учиться». Но один подросток воспримет это как упрёк: «Я опять недостаточно хороший». Другой – как заботу: «Они хотят, чтобы у меня было образование». Третий почувствует давление: «Меня снова заставляют».

Факт: человек не успел выполнить обещанное в срок. Это произошедшее событие, и оно объективно. Но дальше начинаются оценки. Один скажет себе: «Я безответственный». Другой: «Я перегружен и не рассчитал силы». Третий: «Так вышло, нужно исправить и предупредить заранее». Факт один. Внутренние оценки разные. И от каждой версии зависит, что человек сделает дальше – спрячется, начнёт оправдываться или исправит ситуацию.

Произнесённая фраза, произошедшее событие или факт – попадают не в пустоту. Они попадают в уже сложившуюся субъективную реальность и точку зрения человека. И у каждого они переводятся и интерпретируются внутри по-разному.

Объективный факт не содержит оценки или суждения. Субъективное восприятие всегда содержит оценку и зависит от того, через какой фильтр мы смотрим на происходящее.

Это ключевое различие.

И проблема в том, что мы часто не замечаем эту границу. Мы воспринимаем свою оценку как факт. Мы путаем своё отношение к событию с самим событием. И именно из этой путаницы рождается большинство конфликтов, обид и ошибочных решений.

Достаточно назвать любой факт о себе или знакомом человеке – и к нему тут же, автоматически, притягивается оценка. Факт редко остаётся один. Мозг быстро приклеивает к нему смысл, сравнение, объяснение, приговор или ярлык.

Факт и оценка факта – не одно и то же. Но мы, а точнее наш мозг, почти никогда не разделяем их.

Основное правило субъективной реальности – не запутаться в своих иллюзиях.

Не перепутать свою оценку с фактом. Свою версию с истиной. Своё восприятие с тем, что есть на самом деле.

Стереотипы – это пример того, как оценка подменяет факт. Когда мы встречаем незнакомого человека, ситуацию или идею, мы не начинаем исследование с нуля. Это лишние энергозатраты.

Мозг ищет ближайший «ярлык» – категорию, в которую можно это поместить. «Он из той страны – значит, такой-то». «Она работает в этой сфере – значит, думает так-то». «Он одет так – значит, он такой».

Мозг любит стереотипы и часто их использует, потому что это быстро и дёшево. Но за скорость и экономию мы платим потерей точности восприятия. Мы начинаем видеть не человека, а категорию. Не ситуацию, а шаблон. Не факт, а ожидание.

Мысли, которые многократно используются как внутренние установки, постепенно становятся убеждениями.

«У меня не получится». «Людям нельзя доверять». «Просить о помощи – слабость». «Деньги достаются только тяжёлым трудом» и т. п.

Сначала такие убеждения могли быть чьей-то фразой, выводом, реакцией или оценкой. Но потом они повторяются, закрепляются и становятся привычными. И в какой-то момент человек перестаёт воспринимать их как субъективную информацию. Они становятся частью его реальности.

Большая часть стереотипов и убеждений может передаваться через поколения. Дети слышат повторяющиеся фразы и видят реакции взрослых. Взрослея, начинают их использовать, продолжая впитывать установки среды и окружения, а затем нередко передают их дальше как «своё мнение».

Стереотипы и убеждения – яркий пример того, как мозг «сбрасывает» лишний мыслительный процесс в автономию. В итоге мы живём в упрощённой модели мира, которую принимаем за реальность.

В парке развлечений – двое детей с отцами. Первый папа катает ребёнка на всех аттракционах, покупает сладкую вату, не отказывает ни в чём. Второй – сидит на скамейке и говорит ребёнку: «Хватит уже, идём домой». Ребёнок второго отца смотрит на первого и думает: вот у кого настоящий папа, всё разрешает. Ребёнок первого смотрит на второго и чувствует превосходство – ему всё можно.

Но ведь дети ничего достоверно не знают. Возможно, первый отец видит сына раз в месяц и потому такой щедрый. А второй приходит в этот парк каждый день, потому и тянет ребёнка поскорее домой.

Однако так размышляют не только дети, но и взрослые. Первый отец смотрит на второго и вешает ярлык – жмот. Второй смотрит на первого и думает – растит избалованного ребёнка.

Объективная ситуация – одна. Двое мужчин и двое детей в парке. Но субъективных реальностей – как минимум четыре. А с появлением каждого нового наблюдателя возникает ещё одна.

И в каждой такой «реальности» – своя правда, своя боль, свой страх и своя версия того, как правильно.

Но ведь каждый видит лишь доступный ему фрагмент происходящего. И, возможно, ошибка начинается там, где человек принимает этот фрагмент за целое.

Мы довольно лег­ко оцениваем других из собственной точки зрения. Гораздо труднее задать обратный вопрос. А кем мы выглядим из другой точки зрения.

Каждый раз, когда мы встречаемся с кем-то или чем-то, мы не сталкиваемся с неправильным мнением, человеком или событием. Мы сталкиваемся с другой субъективной реальностью – собранной из другого опыта, другого воспитания, другой боли, другого страха.

Мы тянемся к тем, кто подтверждает нашу картину мира – и сторонимся тех, кто ставит её под сомнение. Потому что пересмотр картины мира – одна из самых энергозатратных вещей, которые может сделать мозг.

ПНС держит нас рядом со «своими», потому что со «своими» – дешевле. Но возможно «свой» – это не тот, кого мы знаем по-настоящему, а тот, в ком мы узнаём часть себя.

Точка зрения человека – это не просто мнение. Это способ видеть мир. Она определяет, что мы замечаем и что пропускаем, что считаем важным и что второстепенным, что воспринимаем как угрозу и что как возможность.

Каждый из нас считает, что видит мир «таким, какой он есть». Но если бы это было правдой, все люди думали бы одинаково. А мы так не думаем. Потому что точка зрения – это не окно в мир. Это конструкция, собранная из множества элементов, большинство из которых мы не выбирали.

Она формируется на базе генетики, знаний, навыков, мнений, убеждений, воспитания, опыта, мировоззрения, стереотипного мышления.

И у каждого из нас – «своя» точка зрения и «своя» реальность. Только создаём мы их не столько сознательно, сколько автоматически.

Ребёнок не выбирает, в какой семье родиться. Не выбирает язык, на котором будет думать. Не выбирает первые убеждения. Не выбирает отношение к деньгам, к успеху, к конфликтам, к чужим людям. Всё это он впитывает – не как знание, а как воздух. Без анализа, без критики, без выбора.

Установки входят в нас не через разум, а через повторение и становятся «нашими», потому что звучали каждый день с самого детства. Мы не ставили под сомнение слова людей, от которых зависела наша жизнь. И к тому моменту, когда мы начинаем мыслить самостоятельно, большая часть фундамента уже заложена, но без нашего прямого участия.

Но семья – это только первый слой.

Дальше – среда. Школа, двор, друзья, работа, культура, страна, эпоха. Человек, выросший в маленьком городе, видит мир иначе, чем тот, кто вырос в мегаполисе. Человек, переживший войну, иначе относится к безопасности, чем тот, кто никогда не слышал взрывов.

Человек, выросший в бедности, иначе думает о деньгах, чем тот, кому никогда не приходилось считать доходы и расходы.

Затем – опыт. Каждая боль, каждая радость, каждое предательство и каждая удача оставляют след. Они также формируют фильтр, через который мы смотрим на всё последующее. Человек, которого несколько раз обманули, начинает подозревать обман везде. Человек, которому помогали в трудную минуту, начинает верить в людей.

Ещё сильнее точку зрения закрепляет страх нового. Всё новое поначалу пугает потому, что для него у мозга нет готового ответа. Его невозможно сразу сопоставить с привычными шаблонами и оценить с помощью опыта, которого ещё нет.

Поэтому новое заставляет нас отступить, игнорировать всё, что не вписывается в привычную картину мира, и держаться за знакомое, даже если оно вредит.

Чтобы укрепить своё мнение и удержать привычную картину мира, мы ищем подтверждения и всё чаще берём «взаймы» опыт других. Мы ищем информацию, которая подтверждает наше мнение. Мы замечаем, запоминаем и цитируем то, что совпадает с тем, во что уже верим.

Когда в последний раз мы искали аргументы против своей позиции.
Когда специально читали то, с чем не согласны.
Когда проверяли не чужое мнение, а своё собственное.

Получается, к тому моменту, когда мы произносим «я считаю» или «моё мнение», внутри нас уже проделана огромная работа – но не нами.

Наша точка зрения – это сборка из воспитания, среды, опыта, боли, страхов, привычек, заимствованных формул и унаследованных убеждений. И большая часть этой сборки произошла автоматически и без нашего сознательного участия.

В большинстве случаев она влияет на наши взгляды, принципы, отношения, выбор и судьбу ещё до того, как мы осознаём, что делаем.

Мы наследуем формулы, шаблоны, оценки – и живём по ним, называя это «своим мнением», «своим характером» и «своей правдой».

Речь не о том, что у нас нет собственного мнения.

Скорее, наше мнение редко бывает полностью собственным.